Lección de seguimiento 7

BAUTISMO

Memoria Versículo Efesios
4:5

La Palabra de Dios nos dice que después de que Israel como nación rechazó el Nuevo Pacto, Dios comenzó una dispensación misteriosa (la Dispensación de la Gracia), llamada la iglesia que es Su Cuerpo. La era de la iglesia es el programa de Dios para hoy y terminará con el rapto de la iglesia. El orden de los eventos para el creyente es; la creencia en Jesucristo viene Primero, luego el creyente fue bautizado en agua junto con su membresía y servicio. Aquellas iglesias que se aferran a la enseñanza de la Palabra de Dios la predicarán. y aferrarse a la verdad de su autoridad.

La Palabra de Dios, la Biblia, deja claro que El bautismo en agua no es para incrédulos o bebés, pero solo para aquellos que han aceptado a Jesucristo como salvador (aquellos que creyeron en la Palabra de Dios). Eso Siempre sigue la salvación y sigue de cerca a la salvación. El bautismo en agua nunca parece ser opcional pero practicado justo después. Uno tiene que tener la capacidad de Cree y entiende que Él es un pecador. Nunca puede una persona realizar el bautismo en agua en otra persona para darles la salvación o darles un lugar especial con Dios. Tal creencia simplemente no viene de la Biblia. Membresía en el primer siglo local La iglesia estaba conectada con el bautismo en agua de un individuo (Hechos 2:41-47). La salvación de la transformación es una obra completa de Dios a través del evangelio en el Pacto Redentor (Nuevo Pacto).

Las prácticas dadas para la iglesia local hoy en día son bautismo en agua y comunión. El bautismo en agua es el primer acto de obediencia después de la salvación y debe ser deseado después de que una verdadera conversión tenga lugar para mostrar obediencia a Cristo. Es un abierto confesión a los otros creyentes y al mundo en el que uno se identifica con Cristo Su muerte, sepultura y resurrección y la iglesia local de creyentes. Sólo hay un bautismo en agua, que Los creyentes son responsables y está en relación con la iglesia local después de la creencia (Efesios 4: 5). La comunión es un memorial de las verdades del cuerpo y la sangre de Jesucristo y es para todos creyentes cuando se reúnen (I Corintios 11:23-26).

El Bautismo en Agua que se enseña en las Escrituras es por inmersión y no es para salvación pero identificación (I Corintios 1:14-18). El bautismo en agua es el deber de cada hijo de Dios, lo que demuestra que se están identificando con Jesucristo. El modo de bautismo es La inmersión en agua y se practica en relación con la iglesia local y se realiza por un representante de Jesucristo. No hay otra forma de bautismo en agua enseñada en las Escrituras que la inmersión. La palabra bautismo en griego significa sumergirse bajo (y agua) fue el elemento utilizado). El bautismo en agua no es para niños que no pueden hacer un decisión cognitiva de pedirle a Jesucristo que sea su salvador personal. Agua El bautismo es para aquellos que pueden hacer que los escogidos sigan al Señor Jesucristo en la vida. En ningún lugar de las Escrituras se bautiza a un bebé con agua.

1. Marcos 1:9-10, "Y aconteció en aquellos días que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en Jordania. Y directamente subiendo fuera del agua, vio los cielos abiertos, y el Espíritu como una paloma descendiendo sobre él:"

un. No hay lapso de tiempo. La salida es como Juan sacó a Jesucristo del agua.

b. Este versículo no dice después de Su aspersión, sino salir del agua. El Espíritu Santo no dejaba ninguna duda en cuanto al modo del bautismo. La palabra bautismo en griego significa, "sumergirse"!

2. Juan 3:23 "Y Juan también estaba bautizando en Enón cerca de Salim, porque había mucha agua allí, y vinieron, y fueron bautizado".

un. ¿Por qué tanta agua? Es simple. Para mojar (bautizar) a una persona se necesita mucha agua.

b. Jesús le dijo a Juan que después de Su bautismo en agua Él bautizaría con el Espíritu Santo instituyendo el Nuevo Pacto con la vida permanente de Dios el Espíritu Santo (Marcos 1:8, Juan 14:15-18, 16:5-15, Hechos 2:1-4, Efesios 1:13-14).

3. Hechos 8:38, 39, "y mandó al carro que se detuviera, y ellos bajaron tanto al agua, tanto Felipe como el eunuco; y él lo bautizó. Y cuando salieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe, que el eunuco no lo vio más, y siguió su camino regocijándose".

un. Las Escrituras muestran tanto al bautizador como al candidato entrando en el agua. para realizar el bautismo.

b. El pastor es la representación de Jesucristo en la iglesia de hoy, realizar el acto visible del bautismo en el creyente. Sin embargo, el bautizador es un creyente, ya sea el pastor o un creyente designado de la iglesia local. En el primer siglo, una persona bautizada dio aceptación en el cuerpo local de creyentes (Hechos 2:46-47, Hechos 9:10-31).

4. Romanos 6:3-5, "No sabéis que tantos de nosotros fuimos bautizados en Jesús ¿Cristo fue bautizado en su muerte? Por lo tanto, somos sepultados con él por el bautismo en la muerte: que como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, Aun así, también debemos caminar en novedad de vida. Porque si hemos sido plantados Juntos en la semejanza de su muerte, seremos también en la semejanza de su resurrección". Así como todo mi cuerpo se lava externamente con agua, así he sido totalmente limpiado de la inmundicia de mi alma y de todos mis pecados (pasado, presente y futuro) limpiado por la sangre y el Espíritu de Cristo, y hecho vencedor sobre muerte".

un. El simbolismo de la inmersión que representa el entierro es sorprendente, y si el bautismo es En absoluto para ser comparado con el simbolismo profético, el paralelismo del acto del creyente y el evento simbolizado es importante.

b. La semejanza que simboliza la muerte debe hacerse de una manera que mantenga con el significado de la palabra bautismo – "sumergido". La salida del armario del agua es simbolizar la semejanza de Su resurrección.

c. El Catecismo de Heidelberg utilizado por las denominaciones reformistas y otras iglesias asperezadoras que ya no sumergen a los creyentes se han equivocado de lo que ellos se han mantenido en años pasados. En su catecismo dice: "Pregunta 71, ¿qué es ¿bautismo? Respuesta: Es la inmersión de un creyente en agua (Romanos 6:3,4,5; Colosense. 2:11; Gal 3:27) como una señal para Él (1Pedro 3:21) de que tiene unión con Cristo en Su muerte expiatoria y resurrección poderosa (Romanos 6; 2,4), teniendo así la remisión de los pecados y el lavamiento de la regeneración (Marcos 1:4; Hechos 26:16, y así es caminar y vivir como un nueva criatura (Colosenses 3:1-5)". También en, "Pregunta 72. ¿Cómo funciona el santo bautismo? ¿Te recuerda que la muerte sacrificial y la poderosa resurrección de Cristo sirven para ti? Respuesta, De esta manera: Cristo ha instituido esta inmersión y lavado en agua para significar Su prometo que, tan ciertamente como baje bajo el agua y vuelva a subir, soy uno con Él (Romanos 6:4) cuando fue abrumado por el sufrimiento y la muerte (Lucas 12:50), luego resucitó victoriosamente a la vida (Rom 6:8-11); y que por esta unión, así como todo mi cuerpo es lavado externamente con agua, así he sido completamente limpiado de la inmundicia de mi alma y todos mis pecados limpiados por la sangre y el Espíritu de Cristo, y hechos vencedores sobre la muerte."